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　　1. 這是一場真正的戰(zhàn)斗。你準備好了嗎?——Marshall Ganz

　　這些抗議是真的。它們揭示了我們未能使自己擺脫種族主義、暴力和無法無天的狀態(tài)——這是我們機構(gòu)中根深蒂固的奴隸制的遺產(chǎn)。我們不需要更多關于種族的“對話”。我們需要對警務制度本身采取行動：目的、戰(zhàn)略、雇用、培訓、問責、文化和領導。但是，財富、健康、教育、住房以及其他所有方面的嚴重、持續(xù)、嚴重的不平等并不是一個治安問題，盡管人們似乎常常這樣對待它。別弄錯了。這是一場真正的戰(zhàn)斗。你準備好了嗎?

　　Marshall Ganz是Rita E.Hauser領導、組織和公民社會高級講師。

　　2. 從抗議到人民權力——Archon Fung

　　民主的字面意思是人民的力量。民主是一種將我們的生活組織在一起的方式，這樣我們就有權做出影響我們的重要決定。

　　民主使我們中的一些人能夠建立一個政府，給我們住房抵押貸款利息減免，提供郵件，確保街道和公園處于良好的狀態(tài)，經(jīng)營良好的郊區(qū)學校，并保護我們免受盜竊和其他犯罪。

　　但本周在全國數(shù)百個城市舉行抗議活動的許多人對自己生活和政府的基本方面缺乏權力。對他們來說，政府是警察和檢察官，他們管理著一個系統(tǒng)，在這個系統(tǒng)中，每三個黑人男子中就有一個可能在有生之年坐牢。正如埃里克·加納、喬治·弗洛伊德和其他許多人的案例所表明的那樣，這種制度往往會殺人不受懲罰。政府由社會服務人員組成，他們可以拒絕支持并告訴他們?nèi)绾喂芾砑彝ド?，吝嗇的公共支持系統(tǒng)無法提供經(jīng)濟保障甚至醫(yī)療保健，以及破舊的學校。他們沒有民主，他們是沒有權力的人。

　　這些抗議活動是企圖攫取一點權力，以懲罰并可能改變警察的做法可能殺害喬治弗洛伊德。抗議和破壞是一些人行使權力的唯一方式。他們是那些缺乏更有效的影響力渠道的人有時會做的事情。正如馬丁·路德·金博士所說：“暴亂是聞所未聞的語言?！?/p>

　　正如我們的總統(tǒng)所敦促的那樣，結(jié)束抗議的一種方法是，用警察和軍事力量“控制”這些抗議者，使他們閉嘴，甚至拒絕他們這種形式的發(fā)言權，并利用鎮(zhèn)壓進一步將他們所代表的社區(qū)排除在民主事業(yè)之外。

　　另一個對策是將民主人民的權力擴大到現(xiàn)在沒有民主人民權力的個人和社區(qū)。有很多方法可以做到這一點。

　　首先，為居民創(chuàng)造機會，對影響他們生活最多的政府部門行使實際權力。例如，讓居民參與決定警察在他們的社區(qū)如何運作，以及他們的學校如何運作。

　　第二，加強社區(qū)倡議和地方政府，使人們，特別是有色社區(qū)和低收入社區(qū)的人們，能夠確定自己的生活形態(tài)。波士頓達德利街社區(qū)倡議的經(jīng)驗提供了一個令人鼓舞的模式。參與式預算的做法也是如此，在這種做法中，社區(qū)居民決定如何使用城市的公共資金。

　　第三，加強地方和國家兩級為有色人種的利益和生活組織和宣傳的團體。警察工會和商會為其成員提供電力。有色人種的民主權力需要強有力的組織以及教堂和民權組織來確保，但也需要新的組織，如爭取黑人生命運動和黑人選民的問題。

　　Archon Fung 是哈佛大學肯尼迪學院公民與自治教授。

　　3. 重視黑人的生命——Megan Ming Francis

　　公共政策制定者和個人越來越多地思考和談論“BLACK LIVES MATTER”運動，就好像這個項目是一個新項目一樣。但事實并非如此。美國黑人為自己的生命奮斗了很長一段時間。

　　在我的《公民權利與現(xiàn)代美國國家的建立》一書中，我記述了美國有色人種進步協(xié)會如何在20世紀初發(fā)起了史上最大規(guī)模的反對私刑和種族主義暴民暴力的運動。全國有色人種協(xié)進會以保護黑人生命不受國家批準的暴力侵害為重點，組織了大規(guī)模示威游行，在國會倡導一項反私刑法案，并在最高法院面前贏得了一項具有里程碑意義的刑事訴訟決定。

　　100多年后，種族暴力作為當代美國政治中的一個重要民權問題重新出現(xiàn)在美國的政治舞臺上。針對Breonna Taylor和George Floyd的謀殺案，激進分子高呼“黑人生命的重要性”，他們走上明尼阿波利斯和路易斯維爾等城市的街頭，提請人們注意執(zhí)法部門對黑人生命的可處置性。

　　那我們從這里去哪里?從黑人自由斗爭的歷史來看，有一點是非常清楚的，那就是黑人在很長一段時間里一直在表達一種不同的民主觀和制度問責制，我們必須給予更多的關注。這是一個可怕的時刻，但我從未見過如此多的人迫切需要完全不同的東西;人們需要新的想法和戰(zhàn)略，圍繞減少傷害和責任。這么多人一直在堅持，認為我們可以改革周邊的治安。但現(xiàn)在，很多人已經(jīng)改變了看法，不再相信有意義的改革在內(nèi)部是可能的，而是在問外面還有什么。所以我看到了這種開放，至少人們的想象力，去思考其他類型的制度安排，這些安排實際上更重視社區(qū)和社區(qū)中的人，這是有希望的。我相信傾聽黑人表達不同觀點是黑人生活的重要部分。

　　Megan Ming Francis是哈佛肯尼迪學院(Harvard Kennedy School)公共政策客座副教授。這些評論是基于她在卡爾人權政策中心主辦的一次活動中所作的評論。

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